La religión aeshan en El príncipe de la venganza

Fue hace cuatro mil tanis cuando un teólogo y astrofísico llamado Kalte Neorg planteó unos nuevos dogmas que lo iban a cambiar todo. Esto fue lo que anunció: 

1. Que los dioses menores habían sido una invención de los aeshan para nombrar lo desconocido y comprender lo que sucedía a nuestro alrededor y emprender el desarrollo para seguir creciendo y evolucionando.
2. Que la vida era demasiado compleja y tan bien organizada que no podía haberse creado por si sola. 
3. De la misma manera, el Surgimiento del Universo no podía haberse originado sin más, algo debía haber sucedido, por lo que eso implicaba la participación de alguien.

Y, para terminar, planteó un supuesto que a todos tomó por sorpresa. Indicando que si un científico actual le hiciera un aeshan de la antigüedad, este creería que el científico es un dios todopoderoso, tal es la diferencia de pensamiento entre uno y otro individuo. Por lo que, acabó aquellos dogmas con el más revolucionario:

• Que la Madre y el Padre no son dioses, si no que son científicos con unos conocimientos y una tecnología tan superior que son capaces de crear este universo para los aeshan, estudiándolo todo desde un punto de vista externo y con la esperanza de que estos evolucionen hasta conseguir romper las barreras que ellos mismos crearon.

La teoría de Kalte comenzó a crecer en importancia pues, en aquellos momentos convulsos, se estaban realizando grandes avances científicos en astrofísica y en la comprensión del cosmos. 

De la misma manera, los académicos de todas las naciones, que hasta el momento habían tratado de distanciarse de la religión, no solo vieron en aquella nueva corriente de pensamiento la manera de unir la creencia y la espiritualidad, si no que además les instaba a seguir haciendo avanzar a su civilización a base de la ciencia.

Pero, lo que hizo que todo cambiara realmente y los aeshan abrazaran esta nueva religión fue la propia muerte de Kalte a manos de los sectores más conservadores, quien habían visto un verdadero peligro a su Iglesia con aquellas nuevas creencias. Estos creyeron que así acabarían con el problema. Pero fue todo lo contrario. Kalte se transformó en un martir y se inició una batalla ideológica que llenó de sangre los laboratorios y templos hasta que los propias Familias tuvieron que interceder y condenar a los antiguos sacerdotes, aceptando aquella nueva visión del mundo que favorecía el avance de las naciones y los negocios.

[Y así es como los aeshan mataron a sus antiguos dioses, los destronaron y luego los elevaron a la cúspide de la vida y la ciencia. Transformándolos, simplemente, en unos seres más avanzados que nos instan a que les alcancemos rompiendo las cadenas de nuestra propia realidad.] Extracto de El príncipe de la venganza

Como veis, la civilización aeshan no solo ha evolucionado tecnológicamente, si no también en cuanto a sus creencias y su manera de ver el mundo. ¿Qué os ha parecido esta explicación? ¿Os ha resultado interesante? A nivel de creación, los orígenes de la religión aeshan pueden compararse a muchas otras religiones que conocemos a día de hoy, creando sus propios dioses menores para aclarar los puntos más desconocidos de la vida diaria al tiempo que con la evolución buscamos una manera de mantener esas creencias, alcanzando así una corriente que une la ciencia y la espiritualidad en una sola idea.

Dicho todo esto, si queréis saber más acerca de los aeshan y de las aventuras que corre Shata en pos de los culpables del atentato del Hoanzu, tenéis El príncipe de la venganza en Amazon.